2010年6月苏州灵岩山念佛之旅

2009年12月后，过了差不多半年都没有正式参加密集式的修持活动了，四月份本来打算到马来西亚的古晋参加三星期的佛七，后来因航班出现问题而取消，到了5月因为一位佛友说多年没有到苏州灵岩山寺，于是我便顺着这个缘分一同前往，由于我没有去过那儿，所以也很想去参访这个千年古?。在汉传佛教界，这是一个享负盛名的道场来的，民国时期的高僧印光大师便是驻锡这个道场，广宏净土宗。有关灵岩山寺的资料在网上并不多，这次有机会到那边，也希望借机为有兴趣的人，介绍一下灵岩山的现况，以及前往的交通方法等。
这次我从6月21至27日，在灵岩山逗留了前后约七日，除了到大殿随堂做早晚课外，也到了念佛堂参加念佛，由于有一天念佛堂放香（即休息），所以就顺道到山下，去参观印光大师曾闭关的「报国寺」和位于北寺塔的「弘法社」（报恩寺）。这次虽然不像佛七那样密集式的念佛，不过体验还是很不错的，在古刹修行总会有一份与新寺院与别不同的安宁的感受。2009年12月后，过了差不多半年都没有正式参加密集式的修持活动了，四月份本来打算到马来西亚的古晋参加三星期的佛七，后来因航班出现问题而取消，到了5月因为一位佛友说多年没有到苏州灵岩山寺，于是我便顺着这个缘分一同前往，由于我没有去过那儿，所以也很想去参访这个千年古?。在汉传佛教界，这是一个享负盛名的道场来的，民国时期的高僧印光大师便是驻锡这个道场，广宏净土宗。有关灵岩山寺的资料在网上并不多，这次有机会到那边，也希望借机为有兴趣的人，介绍一下灵岩山的现况，以及前往的交通方法等。
这次我从6月21至27日，在灵岩山逗留了前后约七日，除了到大殿随堂做早晚课外，也到了念佛堂参加念佛，由于有一天念佛堂放香（即休息），所以就顺道到山下，去参观印光大师曾闭关的「报国寺」和位于北寺塔的「弘法社」（报恩寺）。这次虽然不像佛七那样密集式的念佛，不过体验还是很不错的，在古刹修行总会有一份与新寺院与别不同的安宁的感受。
开始这次旅程的介绍?！
我是头一次到苏州，上海以前是去过，不过就已经是十年前的事了。
末学是乘坐飞机到上海虹桥机场的，在机场（第一航）直接坐客运（旅游大巴）从虹桥机场到苏州（落客点：干将西路１１５号），费用是人民币５３元，时间大概花两小时。到了苏州的落客点，我需要转坐公交车，在那里有两条线路可以选择，一个是下图的［２］路车，或者是［游４］，他们的终点站都是灵岩山的山脚，费用约１～３块人民币。在干将西路落客点的对面（丽都酒店），就有２路车的车站，而游４就要走远一点，可以向当地人查询。下车后，从远处可以见到［灵岩山景区］这个门口，但是不要从这里进去哦！这样要花２０块门票的。从这里往右拐，一直走大概五分钟，经过［灵岩牡丹区］的门口，再一直沿路走，就会见到下图上山的小路。 

虽然我们早上８点多就赶去机场，但到了那儿，已经是下午４点多了，所以要赶紧到知客堂（在库房里面）安单（就是安排住宿），还有吃晚饭，在灵岩山寺，注意是要缴住宿费的，费用不贵，人民币３５元一天，包住宿三餐。 
山上很多蚊子，所以都有蚊帐，设施都是很简朴的。我自己早有预备，所以带了驱蚊膏和蚊贴，不过这次实验证明，香茅和野红茄蚊贴一点用都没有，不过含DEET的驱蚊膏就有用呢。哈哈，为防蚊产品卖广告了！:P
除了防蚊子的产品，还要带备卫生用品（卫生纸，肥皂等），水杯，拖鞋，因为山上没有提供的，用剩可以布施给其他需要的人用，最好带备自己的脸盘，这样比较卫生，没有也带备一些清洁用品，方别洗干净别人留下的盘子或者用来洗衣服。至于枕头和被子就不用带，那里有提供，电插头是一般台湾和大陆用的那种扁形两脚的插头，港澳同修记得带备‘万能插头’。 
来灵岩山住宿的同修必须要有心理准备，这是属于传统的汉传佛教寺院，生活清贫简朴，除了有电灯自来水外，其生活大部分都维持着传统的模式，譬如说洗澡都只是用脸盘打水洗的，不会使用现代的花洒，热水也只有用热水瓶去锅炉房去打。图中是那儿的厕所，没有抽水马桶的哦。而且那里也没有独立浴室。不过，夏天去那里有个好处，因为那儿的温度起码给山下低三到四度，我晚上还得盖被子呢。在两千多年前，灵岩山本来是吴王夫差的行宫来的。冬天去的话，可能会很冷了，而且带着很多衣服上山的话，应该会颇辛苦。
说到这里，有的人可能会觉得，哎呀，这样怎么生活啊！其实以前的社会本来就是这样生活的，这是以前的人正常的生活，只是城市人生活越趋丰富，因为习惯了，所以才不知道自己其实身在无比的幸福之中，随便一开花洒就有的热水，这都是城市发展带来的享受，这些都不是原始的东西呢。灵岩山寺就是保持着过去社会的风貌，所以他们那里的修行人都是过着简朴的日子，回想过去的高僧，不也是过着这种日子培养出来的啊？现代的寺院虽然给以前富丽堂皇多了，但如此舒适的生活，怎样能教人“离欲寂静”，怎样发起想出离轮回的心？

灵岩山的课诵作息时间如下：
04：30 起床
05：00-06：10 早课（大殿）
06：15 早斋
08：00-10：30 念佛二支香（念佛堂）
10：45 午斋
13：30-16：00 念佛二支香（念佛堂）
16：10 药石（晚餐）
18：00-19：30 晚课（大殿）
21：30 休息
早课内容为一般楞严咒，大悲咒，观音赞和圣号，拜愿，三皈依，韦陀赞，随堂还有普佛读疏文回向，另外十五日才会念十小咒。晚课为阿弥陀经或者大忏悔文（按单双日），大蒙山，弥陀赞和圣号，拜愿，三皈依，伽蓝赞，随堂亦有普佛读疏文回向的部分，十五日诵比丘戒，所以那天没有晚课。这基本上是上殿时的内容，念佛堂的部分下面再介绍。 
灵岩山内有一座“多宝佛塔”，多宝佛是《妙法莲华经》提到的一尊佛，释迦牟尼佛当年在临圆寂之前，为弟子们讲这一部《法华经》时，突然间多宝佛塔出现在讲场之中，塔中有一把声音赞叹释迦牟尼佛，并表示欲聆听他所说的《法华经》，后来释迦牟尼佛打开佛塔，与多宝佛一起平起平坐，为大众演说这部经。
灵岩山之所以有这个塔，可能是因为这是多宝佛的侍者－－智积菩萨化现的道场，在灵岩山的上供仪轨当中，亦加入了智积菩萨在内，这与其他寺院不同。灵岩山因此可以说是《法华经》的道场呢，寺内有不少人都是诵《法华经》的，道安老法师也在这里的佛学院为学僧们讲这部经。 
一般信众来到这里，都会绕佛塔走几个圈的，佛塔范围都是有佛的加持，有的同修跟我说，她上山本来心情很郁闷，但是每天在这里绕塔，慢慢的心情就轻松了下来，安定了许多。所以她很喜欢在这里绕塔。平常吃完饭后，我也会去那里绕塔，念佛或者是行禅的，绕塔可以说是一般人在灵岩山必作的修行方式。 
岩山的念佛堂每天都有念佛四支香，早午两支，每逢农历12日就放香（休息），据我的同修说，几年以前晚上还有多一支香的，不过现在没了，虽然这样，念佛堂的门是开着的，可以自己随意进去念佛拜佛。另外，灵岩山每年在农历12月1日至21日于念佛堂连续打三个佛七，每天十支香，每支香一个小时左右。据说参加的人很多的，逼满念佛堂以外的走道。
有一位那里的同修告诉我说，几个星期前就她的一位亲人在寺内往生了，她多年来在灵岩山参加三星期的佛七，平日也是念佛不断的，往生时候瑞相现前，身体柔软，火化后烧出众多舍利子，我自己也有看到那些照片，的确是真实的。像这样的念佛真实个案，上一次去台湾善果林时也听说了好几个，都是往生者亲友提供的第一手资料。
念佛堂地方不大，只可以容纳最多60个人左右，是一个小的道场，这是印光大师时就存在的念佛堂，我们都说在那里念佛特别有祖师的加持。
念佛堂早上八点的第一支香是先诵香赞，然后弥陀经往生咒，然后去延生牌位前唱药师赞和咒，之后在往生排位前念心经往生咒等。完了后便开始经行念佛，坐着念六字佛号，转四字，再静坐；开静后再念六字，转四字，然后回向；十点二十分左右下坐，上供。下午就免了香赞，直接念弥陀经，其他内容差不多一样，除了没有上供外。正式念佛的部分，我想一天大概是三个小时左右吧。加上早晚课，一天寺内共修的时间，大概有五六个小时，在不是打七的每日常课来说，算是很精进的了。
不过，有兴趣参访的同修要注意，因为随堂念佛的，有一部分纯粹是来做佛事，所以他们对于佛门规矩并不熟悉，所以不免会有不守规矩的情况出现，对此就不要太过介怀，他们能够有福报在祖师的念佛堂念佛，已经是未来成佛的因缘呢。还有，在这边念佛最好带备自己的坐垫，堂内给居士的座位，一般只有一张盖脚巾，没有坐垫提供，所以记得自备。
或许有同修会问，怎么在念佛堂念佛，还会加入上供等内容，不是违反专修的意旨吗？其实在印光大师的时代，念佛堂日课和佛七仪轨就有上供，施食和在排位前超荐的内容，这些仪式莫过于是为了冥阳两利，同生西方而设的，正如同我们念佛之余还要吃饭一样，并不是说一句佛号到底，就呗饭也不能吃呢。在下面介绍的《灵岩山念诵仪规》，可以看到印光大师定下来的灵岩山仪规，并不是说只可以念一经一佛号的，大师在生时，除了丛林早晚课外，还会念大悲咒数十遍，当然，持名念佛是他的主修，这是肯定的。